1. Bédard, É. Recours aux sources. Essais sur notre rapport au passé, Montréal, Boréal, 2011: Beauchemin, J. La souveraineté en héritage, Montréal, Boréal, 2015.
2. Koleneko V.A. "Novoe oschuschenie istorii" ili pereotsenka interpretatsij proshlogo v novejshej frankoyazychnoj istoriografii Kanady. 1991–2006 // Amerikanskij ezhegodnik, 2006. S. 301.
3. Berthold, E. Le Québec vu de la Russie. Regards de l’historien Vadim Koleneko, Québec, Presses de l’Université Laval, 2007. P.25.
4. Volpé P. et Massicotte J. Au temps de la « révolution acadienne » : les marxistes-léninistes en Acadie, Ottawa, Presses de l’Université d’Ottawa, 2019.
5. Bashkirov M.B. Akadijskij avtonomizm v Primorskikh provintsiyakh Kanady v 1960–1980-kh godakh // Vestnik RGGU. 2018. №3 (13). C. 61-76. DOI: 10.28995/2073-6339-2018-3-61-76
6. Poplyansky, M. Le Parti acadien et la quête d’un paradis perdu, Québec, Septentrion, 2018.
7. Belliveau, J. Le «moment 68» et la réinvention de l’Acadie, Ottawa, Presses de l’Université d’Ottawa.
8. Ibid. P. 214.
9. «Moi je ne comprends pas comment on a pu être élevés par un père puis une mère qui ont chié toute leur vie eux autres nous élever, puis quand on a le baccalauréat leur dire bye-bye…leur dire merci puis s’en aller. Moi je ne comprends pas ça! C’est peut-être sentimental mais je ne le comprends pas» Perrault, P. et Brault, M. Acadie, Acadie ?!?, Ottawa, Office national du film. 18:20.
10. «si je n’ignore pas que nos ancêtres étaient comme nous des êtres imparfaits, capables du meilleur et du pire, ils m’inspirent néanmoins un profond sentiment de gratitude. Sans leur ténacité, leurs sacrifices, leurs rêves et leurs ambitions, nous ne serions rien, ou si peu». Bédard, É. Recours aux sources. P.14.
11. «il ne faudrait pas sortir de cette lecture en pensant que les auteurs veulent détruire ce qui existe déjà. Nous devons une grande admiration aux fondateurs du mouvement acadien de 1881». Chiasson, E. et. al., Le Parti Acadien, Montréal, Parti pris, 1972. P.94.
12. Bourque, D. et Richard, C. Les Conventions nationales acadiennes, Québec, Septentrion, 2018.
13. «l’Acadie ne retrouvera son épanouissement du temps de 1881 que lorsqu’elle aura réussi à se donner des institutions qui correspondront à ses aspirations et aux exigences de la vie moderne. Or cela ne se fera que lorsque l’ensemble de la population se sera réunie sous les bannières du Parti acadien» Chiasson, E. et. al., Le Parti Acadien. P.95.
14. Poplyansky, M. Le Parti acadien et la quête d’un paradis perdu. P.97, 142.
15. Francès, P. Quand la Sagouine flirte avec Mao // L’Évangéline.1972. 12ijuin. P.12-13.
16. «qu’on ne veut pas un parti révolutionnaire…mais un parti qui représente nos intérêts, nos droits et qui connaît nos besoins». Chiasson, E. et. al., Le Parti Acadien. P.14.
17. «nous n’avons pas toujours la finesse des termes, l’élaboration de belles formules théoriques ou idéologiques, mais nous avons une volonté de vivre au rythme de la terre, de la forêt, et de la mer qui nous entourent, [c’est ainsi que] l’on saura peut-être garder notre style de vie, tout en pouvant rencontrer économiquement et politiquement les exigences du progrès moderne» Poplyansky, M. Le Parti acadien et la quête d’un paradis perdu. P.80.
18. «Nous sommes le seul peuple nord-américain à proposer un modèle de société différente avec nos petits villages, nos petites industries, notre sens communautaire…» Lebouthillier C. Demain! // L’Action nationale vol. 67, no.10 (1978. Juin). P. 888-897.
19. Koleneko, V.A. Frantsuzskaya Kanada v proshlom i nastoyaschem. Moskva, Nauka, 2006. S.232, 235, 239, 241.
20. Bédard, E. Les réformistes, Montréal, Boréal, 2009; Lamonde, Y. Histoire sociale des idées au Québec, 2t. Montréal, Fides, 2000.
21. Koleneko, V.A. Frantsuzskaya Kanada v proshlom i nastoyaschem. C. 245-247.
22. Tam zhe. C.233.
23. Simard, M. Les enjeux démographiques ignorés de la campagne électorale au Nouveau-Brunswick // Le Devoir. 2018. 21 septembre.
Comments
No posts found